Антисемитизм в Пятой республике сегодня, по рассказам там живущих

Было это в 1998 году. Мы с женой вышли из вестибюля станции метро "Большие бульвары" на парижскую улицу. Я, как обычно, щеголял в кипе и в цицит?.  У входа на станцию толпились чернокожие обитатели и гости столицы, распивая спиртные и прочие напитки. Мы отошли на несколько десятков метров, когда я услышал нацеленное в мою спину "Juif!" Вообще-то мои знания французского сводятся к "пардон", "мерси", "же ву зем",  "амбраз муа", "же не манж па си жюр" и еще несколько слов! Но "Juif" как раз входит в эти несколько. Да и звучит слово похоже на "жид", что, собственно, оно и означает.
  
Мы с женой обернулись. Меня, размахивая банкой пива, звал молодой афропарижанин. Зачем? Я не сомневался, что с целью дать мне или получить от меня по морде. Жена моя выдвинула более оптимистическую версию - что поддатенький просто хотел угостить меня пивом. Не то, чтобы она сильно верила в общечеловеческие ценности - нет, она у меня умная. Просто атмосфера вокруг нас в ту поездку была чарующая во всех смыслах и в ЭТОМ смысле тоже.

Гармонист в поезде метро, завидев мою кипу, начинал играл "Хаву Нагилу". На Пляс-Пигаль, куда мы забрели вечером в пятницу - честное слово, единственное, что мы о ней знали, это со слов Кукина, то, что там весельем надо лгать - так вот на Пляс Пигаль толкачи из порнотеатров, пытаясь всучить нам билеты, щебетали: "Шабат шалом!" Араб, которого мы встретили, заблудившись в парижских переулках, с удовольствием показал нам дорогу. В общем, на земле мир, в человецах благоволение.

      На смену полуидиллическим девяностым пришли двухтысячные годы с огнем,  кровью, а затем и наши времена, когда в мир и благоволение могут  верить лишь законченные идиоты или законченные левые, что, впрочем, одно и то же.

 Оказалось, что понятие "критическая масса" употребимо не только в отношении урана, но и в отношении мусульман, приехавших в чужую страну. Кстати, думается, мой несостоявшийся афроевропейский знакомый был тоже адептом "религии мира" - ведь у темнокожих европейцев, в отличие от их американских собратьев, антисемитизм в чистом виде почти не наблюдался.

    На сегодняшний день исламскую агрессию против Европы видят все, кроме самой Европы, которая продолжает с завидным упорством прыгать на грабли. Евреи же французские, в отличие от представителей их истеблишмента, продолжающих в знак протеста против реальности с зажмуренными глазами петь "Марсельезу", превращается в тех, кого в современной России называют "поравалитниками", в смысле, "пора валить".

     Ну, а как все это видится изнутри? В школе, где я работаю с приехавшими по программе "Наале" детьми из России и Украины, этим летом появились новые гости - ребята из Франции, часть которых сделала вместе с родителями алию, а часть приехала по программе "Маса". Руководят группой раввины Шауль Сигаль и Шмуэль Габай. Питомцев своих они обожают, и те платят им взаимностью. Встреча наша состоялась в огромном зале школьной столовой под вопли и визги юных ешивников - коренных жителей нашей великой, но маленькой родины.

      Думаю, что эти дети и взрослые куда лучше, чем я, смогут рассказать о том, что же происходит в нынешней Франции.

- А что происходит? - говорит юный, но уже чуть-чуть усатый Элиягу. - С наступлением темноты по улице пройти страшно.

- Да что там темнота! - встревает его приятель Давид. - Есть кварталы, где и в три часа дня из дому не выйдешь!

- Кто не может выйти? - спрашиваю я. - Любой житель или именно еврей?

- Любой житель, - с уверенностью отвечают оба. - Всех терроризируют. Но евреев в особенности.

- А как терроризируют?

- Орут - "жид вонючий"! Если их много, а нас мало  - избивают. Грабят.

- Ты говоришь: "Если их много". А кого - "их" ?
 
    Я понимаю, что вопрос риторический. Но все-таки надо не навязывать ожидаемый ответ, а получить его. И я его получаю.

      - Как "кого"? Мусульман!

      Это говорит очкастый Шнеур. Мендель и Леви, а также уже знакомые нам Элиягу и Давид с ним соглашаются.

   - Погодите, ребята, а на вас самих кто-то нападал?

- Нападать - не нападали, а оскорбляли не раз и не два...

- И меня!

- И меня!

- ...А вот на друзей моих нападали. На многих! - продолжает он.
 
  Выясняется, что и у каждого из остальных моих собеседников от нападений евромусульман пострадал кто-то из друзей или родственников.

- Ну хорошо, это сейчас, а вот на вашей памяти за последние несколько лет ситуация как-то изменилась?

- Еще как! Я помню еще как мы нормально жили.

- А как ко всему этому французы относятся?

- Французы нас не любят, а арабов ненавидят. Но молчат.

- Скажите, а левые, которые блокируют все попытки сопротивления иммиграции и  наступлению исламистов, тоже их ненавидят, хотя и  выступают за?
 
 - Откуда же мы знаем? Пусть психиатры разбираются!

- Хорошо, тогда скажите: Мари Ле Пен,  она и ее электорат, антисемиты? В смысле - против ВСЕХ семитов или все-таки против арабского нашествия?
  
Ответы ребят были не совсем внятными. Похоже, их не очень волнуют политические взгляды г-жи Ле Пен. Честно говоря, меня тоже. В целом, из слов пацанов я понял, что бороться с арабами не значит автоматически обожать евреев.

- Но скажите, того, что произошло в редакции "Шарли Эбло" и в кошерном магазине, вы ожидали?
 
Все пятеро (хором):

- Не сомневались!      

Шнеур:

- И не сомневаемся, что еще будет. Хас ве халила, как говорится.

- Ребята, а вы разницу между исламистами и мусульманами чувствуете?

- Как можно чувствовать то, чего нет?!

- Ну хорошо, тогда такой вопрос: атаки ведутся только на евреях в кипах или на всех подряд?

- Кипы, еврейская внешность... Ну, а если кто работает в какой еврейской организации или просто зашел в таковую, тут уже сам Аллах велел!

- А вообще французские евреи свою связь с еврейством чувствуют?

- Чувствуют! Все чувствуют! И с Израилем связь чувствуют!

- И нерелигиозные тоже!

- И нерелигиозные.

- А вы, ребят, сами из религиозных семей?

- Мы - да, а вот наши родители - нет. Они вернулись к тшуве.

- А сейчас собираются сделать алию?
 
  Ребята как-то вразнобой замычали и я понял, что либо они поживут-увидят, либо родители поживут-увидят. Я решил чуть обобщить свой вопрос :

- Но если все до одного французские евреи так любят наш, вернее, свой народ и нашу страну, так они, наверно, все хотят алию сделать?
 
 Не ответили ребята. Зато рав Шауль Силам, когда ребята ушли, ответил:

- Во Франции девяносто процентов евреев хотят уехать в Израиль. Но хотеть и решить - разные вещи. Скажем, врачи из Франции в Израиле могут сдать соответствующий экзамен. А как быть, например, специалисту по рекламе?  Большинству выходцев из Франции здесь в жизни не устроиться по специальности. Так что сидят наши евреи в Париже и Марселе и ждут пенсионного возраста.

- Ну, ребята, - сказал я, прощаясь с ними, - вы-то, как я понимаю, во Францию возвращаться не собираетесь...
 
 Парни утвердительно загалдели.          
- … остаетесь в Израиле...
 
Гул стих. Наступила тишина.

- А вот этого мы не говорили, - ответил за всех Шнеур.

- ???

- Нет, в армии мы, конечно, отслужим, - поддержал товарища Элиягу, - но потом...

- Здешняя молодежь нам не нравится, - добавил Давид, - они грубые, крикливые...
 
Словно в подтверждение этих слов,  юные сабры, до того ведшие себя почти прилично, подняли в столовой такой гвалт, что я собственного голоса не слышал. На пару минут интервью прришлось прервать.

- Менталитет у них не как у нас, - сквозь шум прокричал Мендель.

- Так что, - прокричал я в ответ, - после армии - в Америку?

- В Америку, - хором отозвались мальчики.
 
 Выходит, ребята здесь из Парижа проездом. А с учетом нынешних способов передвижения - пролетом. Как бы не пролететь им, бедным, аки фанера над Парижем. Пролететь ведь можно не только мимо денег, но и мимо самих себя.

  - Понимаете, - объяснял мне потом рав Шауль, - наши ребята действительно куда более тонкие, деликатные, чем местные. Разница менталитетов - огромная! Между прочим, они куда лучше находят общий язык с ребятами из русской группы.

       Это мы проходили. Когда я приехал в Страну, мне с выходцами с Запада тоже было куда легче общаться, чем с коренными израильтянами.  Много воды и - увы! - крови утекло, прежде чем я понял, какие сокровища хранятся в душах тех, кто, впитывая материнское молоко, вдыхал при этом воздух земли Израиля. Даст Б-г и наши экс-французы, в ЦАХАЛе, служа бок о бок с сабрами-дикарями, поймут, что они ужасные только на лицо, а внутри добрые, и даже прекрасные.
   
А если нет? Если пролетят фанерой над Израилем и уедут в Америку? Что ж, у Б-га мусульман много, доберутся до евреев и в Америке, чтобы помочь им понять, где их настоящая Родина. Так что не эти, так хоть их дети станут израильтянами. А эти будут дожидаться пенсионного возраста.

На фото: Участники беседы - герои этого очерка.
_______________________
1. Цицит или цицес (ивр.) - в иудаизме сплетённые пучки нитей (часто шерстяных), которые носят мужчины с 13 лет (возраст Бар-мицва), на углах четырёхугольной одежды.