независимое международное интернет-издание

Кругозор

интернет-журнал

x
22 Января 2019

О Томосе, о правде, о Мстиславе

Мстислав Первый, Патриарх всей Руси-Украины... "Русь- Украина" - именно так называют мою страну, многие ее граждане, особенно в контексте произошедших недавно событий. На религиозном и политическом поприще разыгралась настоящая шекспировская драма, а Патриарх Мстислав Первый - это был выдающийся церковный деятель не только украинский, но и европейского, мирового масштаба. Он дал стране и нации и вектор ускорения, и направление духовного развития.

О Томосе, о правде, о Мстиславе

     Человек невероятной судьбы, - его можно легко отнести к категории лиц исторических... Я после некоторых колебаний загрузил эту  его редкую фотографию (см.) Очень много было в 90-х годов фоток Патриарха-старца, 90-летнего мудреца, религиозного украинского мессию - и в таком же духе... Мне же нравится этот портрет энергичного красивого мужчины, с несколько даже щеголеватой бородкой. Взгляд его исполнен внутренним сакральным огнем, который проведет Мстилава через десятилетия к историческому событию - Независимости Его Украины.

 

     Патриарха Мстислава не менее также почитают и в его родной Полтаве - уже теперь его именем названы и улица, и остановка общественного транспорта. На доме где он родился  есть мемориальная доска. Но сегодня, думаю, мало кто из даже полтавчан отдает отчет в том, какого  пророка и выдающегося деятеля взрастила наша земля. 

                                              ---- 

     Хотел ли Мстислав Первый (Степан Скрипник) такого развития религиозного сообщества, которое произошло в Украине сегодня? Безусловно хотел! Но и вероятно, он хорошо также понимал и предвидел те многочисленные подводные камни, которые ведут украинскую православную церковь к ее истинной независимости.

      Увы, во многом из сомнительного и тревожного, противоречивого и даже аморального, что происходит в Православии двух народов — Украины и России, - виноват отчасти и сам Мстислав. Почему до такой степени обострилась вражда двух церквей, каждая из которых называет себя и православной и автокефальной? Почему, оказавшись в нужное время и в нужном месте, этот мудрец ХХ века так и не достиг своей миссии. Мечты о Единой и Соборной Украине пока остаются мечтами, даже не взирая на объединяющие украинцев события конца  2018-года. Ведь  томос то мы получили, но не получили Патриархата, и  при этом более половины прихожан (цифры уточняются до сих пор) как ходили так и продожают ходить в  Церковь московскую, сеющую в народе вражду  и раздор. 

     Этого могло не быть, не произойти сейчас, если бы в начале девяностых Мстислав сумел бы объединить украинское Православие в одном Патриархате. А ведь он был в тот момент времени безусловным и глубоко почитаемым церковным аторитетом! Весь Киев встал перед ним как перед Папой Римским на колени, в тот день, когда этот глубокий старец вернулся на Родину и попытался указать своим верующим путь к Правде. Он любил говаривать (украинскою мовою): Україна ще побачить-зустріне свій український Великдень!

      Он верил в будущее наше. Верил весь ХХ век, который прожил и прострадал “от звонка до звонка». Но вот, уже и в ХХІ веке остаются вопросы: кто мы, люд украинский, откуда вышли, куда идем?

       О! Как бы я хотел теперь спросить обо всем этом у покойного уже Мстислава! Увы, имея такую возможность, во время визита нашего украинского первосвященника в начале 90 годов в Полтаву, я не использовал ее даже в сотой степени! Увы.

        Но сегодня фрагменты разговора моего с Патриархом, с которым я имел честь взять первое его интервью на Родине, думаю, также были интересны читателю.

         Было это почти тридцать лет назад.

        Прибытия Патриарха на его Батькивщину, в родной город, в равной степени с трепетом ждали и патриоты-полтавчане, руховцы (участники Народного Руху Украины 90-х годо), и «комуняки» (как их тогда еще достаточно редко называли).

       Коммунистическая власть города перед этим приездом провела мощную истерическую пропагандистскую кампанию, мол, к нашему городу едет, приближается и вот вот прибудет невероятный фашитский прихвостень и петлюровец *.
Степана Скрипника (имя Патриарха в миру) тогда, летом 90-го, около Мотеля, куда подъехал на скромном микроавтобусе, встречала кучка людей (хотя как показали дальнейшие события, интерес полтавчан у личности Мстислава был чрезвыйчайным на самом деле).

Я был среди встречающих. Мне о многом хотелось расспросить там же, на месте, у этого старого мудреца ­- Патриарху тогда уже исполнилось 90 лет. Хотел спросить, например, о том, как он построил Укаринскую Автокефалию в далеком зарубежье, в Америке... Интересовали его взаимоотношения с Симоном Петлюрой, в действительности его близким родичем и политическим «боссом». О Церкви, о Православии и его будущности хотел спросить... Но!Всем, кто его встретил около Мотеля, Мстислав отвечал в высшей степени дипломатично, обходя все острые углы. Он практически ни слова не сказал напровокационные” вопросы. То есть, он умело обошел и «петлюровскую” тему, и историю своих лет миссионерства на оккупированной гитлеровцами Украине и некоторые другие скользкие вопросы. Он был политик! Возможно, в еще большей степени, нежели церковный деятель.

     Мстислав тогда, у мотеля «Полтава» и позже, на встречах с мирянами понимал, что одно неосторожно сказанное слово может оборвать его миссию не только в Полтаве, но и на Украине. Его Святейшество Мстилав притворялся глухим дедушкой, ­ особенно когда растроганые и простодушные полтавчане (в числе которых был и я, автор этих строк) ставили ему некорректные вопросы.

      Он действительно был тугуват на ухо, но я уже увидел, что 90-летний дедушка хитрит все же, преувеличивая свой старческий недуг, -­ хитрит, невзирая на солидный сан...

     И все же, несмотря на всю свою политичность и осторожность, Степан Скрипник -Мстислав сразу без колебаний и даже очень любезно согласился дать мне на следующий день по прибытию эксклюзивное интервью.

                                    * * * * *

    Я сейчас как бы с городостью говорю «эксклюзивное». На самом деле «Комсомолец Полтавщины», издание довольно  либеральное — единственная во всем городе газета, поручила мне своему сотруднику, эту деликатную и ответственную миссию... Вот и весь «эксклюзив» - другие СМИ просто побоялись связываться.

     Итак, я в отельном номере, где остановился Патриарх и сопровождающие лица. Мстислав Первый при более близком знакомстве оказался человеком говорливым. Поэтому он и наговорил на мой магнитофон всего понемногу, но даже более того, что я ожидал услышать. Только он и на этот раз обошел опять "петлюриану", поскольку хорошо понимал все тонкости отношения украинских тогдашних власть предержащих (комуняк, то есть, если по простому) к этой

сложной и теперь даже теме.
... Итак, в гостиничном номере он сидел в черном кресле и в черном монашеском платье. Маленький сухощавый дедушка по-домашнему пил кофе. После приветствий начал вдруг также по-домашнему, даже по-родственному жаловаться, что рано встал, но чувствует себя нехорошо. Сказал: упал на пол, пока ковылял к туалету. Вроде так интимно-откровенно... Но глазки дедуся в это же время горели оживленным интересом ко мне, "польтавському" журналисту. Голос звучал хрипловато, однако енергично Мягкое «Л» я неслучайно употребил.
Потом, уже всех полтавчан, присутствоваших на Патраршей службе растрогало именно такой «пассаж». Мстислав из диаспорийського (известного многим. Кто бывал в США) украинского произношения вдруг перешел “на мiсцевий дiалект”.
“Польтава, любi мои польтавцi, давно вас не бачив.” Всех слышавших это обращение растрогало до слез!
                                                  * * *
    Но! Сентименты сентиментами, однако в мудрых словах старика было много жестокой и даже злой правды жизни. Это уже сегодня я ищу в этих словах сокровенный, пророческий смысл. Включаю магнитофон и еще раз прослушиваю ту старую запись...

Да, основной разговор на самом деле продолжался вокруг конфликта православных конфесий Украины, и хоть Мстислав высказывался и на эту тему достаточно осторожно, все же ощущалась его глубокая обида! И за то, что Патриархом, его личностью, незадолго до изображенных мною событий пренебрегли во время освящения так называемой «Таблицi Соборностi України” дело было во Львове. Но обиду за обидой наносили Степану Скрипнику и даже на родной Полтавщине и в Полтаве именно! Ему тут придется выступать из проповедю в светском помещении. Не в храме!
Было это в областной филармонии, то есть проповедь православного архипастыря состоялась в... бывшей еврейской синагоге. Вот ирония судьбы! Только директор этого заведения (филармонии) еврей Герман Юрченко нашел в себе мужетсва и храбрости не отказать Патриарху. Иначе его встречи с народом полтавским — вовсе не быть!

И об этом, этих деталях организации встречи с мирянами, тоже не могли не донести Мстиславу. Обидно! Унизительно даже! Но он и это вынес!

Почему же здесь в Украине, - и тогда и теперь - некто ( то есть, это непросвещенное народонаселение, в своем даже очень большом числе и количестве) удивляется: разве все православные церкви не должны принадлежать именно и только Российським епархиям?

    Об этом обо всем летом 1990-го я и говорю с Патриархом. Он криво усмехается. Молчит.
Но церковь перестраивается, - говорю я его высокопреосвященству (эта моя реплика, искреннюю интонацию которой и до сих пор чувствуется на несовершенной, старой магнитозаписи,  но  она теперь вызывает  лишь ироническую усмешку).

    Ведь напомню - то еще были времена горбачовской, "Перестройки" — отсюда и невольное желание использовать неологизм тогдашний вполне приемлемый, а сегодня просто комический «Церковь перестаривается»...
      -- Да, перестраиваются они, - ворчит Патриарх, - Плахту на себянавiсили” сине-желтую. И таким образом перестроились. Все это есть жульничество, одним словом. Как говорят на общепонятном языке русском (Патриарх реально почему-то перешел в этот момент на русский). И вот эту Церковь, московскую по сути,  они и поддерживают. В том числе администрация, особенно “низовая”.

       Везде, и на Западе Украины, и на ее Востоке. Особенно противостоит власть украинскому Православию на Западе. Потому, что если бы украинские правители там не поддерживали московскую Церковь, с таким особым рвением, — худо было бы им всем!

      Оттуда для власти сегодняшней исходит главная опасность... Реальная! Считаю, что лучи добра для Украины идут именно с Запада. Но теперь и в этом смисле можно говорить не тiльки о Западе, но и о Центральной Украине. О моей Польтавщине тоже можно говорить (Мстислав сказал последнее предложение с ударением. Просмаковал опять и мягкое "л". - АВТ).
       А что? Мы не знали, что означает для Украины ее Центр? И наш край - тоже? Я вспоминаю 17-18 годы. Какой тогда была Полтава! Как все пропихивали своих детей (Степан Скрипник употребил именно слова «пихали»), чтобы те получили образование в украинских заведениях! Как даже ради этого молодые полтавчане кадетский корпус бросали! Чтобы служить в украинском войске! А вы взвесьте, что тогда в кадетском пажеском корпусе (царское высшее учебное заведение) не худшие люди, горожане учили своих сынов. Шляхта, заможные, уважаемые в Полтаве горожане! Полк, в котором я служил, - так там наверное были две сотни юношей из Полтавы, из кадетского...
И вот я опять в родном городе. И как все изменилось! Но я вижу, ощущаю, что здешняя администрация, то есть, бюрократия украинская на низовом ее уровне и среднем не понимает роли Церкви, ее возможностей влияния, на равновесие в обществе. Особенно низовые госучреждения не понимают!

     И это беда для нашей украинской Церкви. Ее одолевают. И это досадно. Это горько. Ведь в конце-концов, мы же знаем, какой вес имела Киевская Православная Метрополия тысячу лет тому назад. Ее признавала Царгородська Патриархия, и она была наибольшею из провинциальных поместных церквей!

      Но все это в прошлом. А теперь, очевидно, что Москва будет заботиться о том, чтобы через ее Церковь на нас распространялось русское влияние. Будет овладевать душами людей.

---------------------------------------------------------------

    *  В марте 1918 Степан Скрипник вступил добровольцем в конно-гайдамацкийо полк им. Костя Гордиенко Отдельной Запорожской дивизии Армии УНР, в составе которого участвовал в боях против красных в 1918-1919 годах. 1920-го служил в 3-й Железной дивизии Армии УНР. За боевые заслуги получил старшинское звание хорунжего. 1920-1921 годах был личным адъютантом Главного Атамана УНР Симона Петлюры. В 30-е годы до начала церковной карьеры был пословм украинской диаспоры в Польском Сейме. В  послевоенные годы основал Украинскую Автокефальную Церковь в США, в 1989 году получил чин патриарха в Зарубежной церкви, в 1992 был провозглашен Престоятелем УПЦ КП  с титулом Патриарха. 

Постскриптум

Патриарх Мстислав наговорил мне на магнитофон всего понемногу, даже более того, чем я ожидал услышать. У меня осталась та запись. И я время от времени ее прослушиваю — сделал это и сегодня, чтобы в очередной раз восхититься пророческим словами 90-летнего мудреца!

------------------------------------------

Справка из Википедии (русской). Московский патриархат и Украинская православная церковь в его составе не считают ПЦУ (православную Церковь Украину, образованную в 2018 году на основе УПЦ КП) канонической и не имеют с ней евхаристического общения. По состоянию на 10 января 2019 года ПЦУ не была признана ни одной из остальных православных поместных церквей.

 

-

Комментарии

Добавить комментарий:

фото

Anna Timofeeva (Россия)   24.01.2019 08:18

Дак, это предатель - в гитлеровскую УНР вступил. Боже ты мой! Кого нашли в мученика записать! Центр православия всегда был в Москве, ибо Москва и есть Третий Рим (а четвёртому в Киеве не бывать). Это не я сказала, а говорит Библия

  1   0
фото

Finland (Finland)   24.01.2019 13:08

Это ты, Анна, предатель. УНР боролся не только за независимость, но и за освобождение народов СССР от русской тиранической власти. Это примерно, как Моисей, который выводил евреев из-под гнёта жестокого тирана фараона

0   1
 

Новое

Факт: антисемитизм прививают... школьникам
Факт: антисемитизм прививают... школьникам

Методические рекомендации по проведению «Урока памяти жертв Холокоста»: 4. Обосновать техническую несостоятельность реализации Холокоста в годы II мировой войны...

Кругозор январь 2021

Годы, годы... жизнь
Годы, годы... жизнь

...К автору многократно изданного учебника, одному из известнейших специалистов, доценту кафедры школьной гигиены претензии не предъявляются. Совсем нет! Комиссия приходит к мнению, что И.Л. Фрейдгейм слишком хороший специалист для занимаемой должности и в связи с этим должен быть уволен...


На фото - Лазарь Фрейдгейм.

Лазарь Фрейдгейм январь 2021

О жизни карантинной
О жизни карантинной

...предупредила всех, что надо на месяц запастись необходимым. Мы с Зельдой купили красного вина, виски, рома, вермута, абсента, белого вина, хереса, джина...

На фото - Лазарь Фрейдгейм.

Лазарь Фрейдгейм январь 2021

Михаил Ефремов, ДТП: итоги 2020 года 
Михаил Ефремов, ДТП: итоги 2020 года 

...в России уже наступил 1937 год. Подозреваемого и обвиняемого актёра Михаила Ефремова ломали и пытали у всех на глазах. Человека-гражданина превращали в стукача, терпилу, тряпку. Унижали его через СМИ ежедневно. Ломали его человеческое достоинство. Это не могло не отразиться на его семье и детях, которых просто затравили в школе и на улице...

На фото — Елена Васильева.

Елена Васильева январь 2021

Крепостной музыкант
Крепостной музыкант

.«А пишете вы ведь правой рукой?» Нана кивнул. На что начальник опять улыбнулся, взял его за левое запястье и сказал: «Ну тогда мы правую руку пока побережём. Пойдёмте-ка со мной». Затем подвёл Нану ко входной двери, открыл, положил его левую ладонь в проём у дверных петель и со всей силы дверь захлопнул. Как лучины, хрустнули поломанные кости...

На фото — Яков Фрейдин.

Яков Фрейдин январь 2021

Опрос

Опасаетесь ли вы и ваши близкие нищеты в наступившем 2021 году?

Новости партнеров

x